今年是西藏释放数百万农奴的成立66周年。新华社的记者去了广阔的悬崖，接近这些农奴，并感受到了今天的幸福生活。只有那些经历过冷冬季的人才知道春天。如今，藏传农奴长期以来一直过着祖先梦dream以求的幸福生活。这是强加的图片。左：这是Bai Mu先生（新华社记者Jin Meidorji的照片）。右上角：在春季耕作仪式上，老人贝穆（中间）和他的村民安息在农场（3月16日，新华社新闻社丁·Zengnida）。右中心：这是Bai Mu先生的身份证（新华社记者Jin Meidorji在3月16日拍摄的照片）。 Bow Thatn：在春季耕作仪式上，老人贝穆（左第二）与他的村民一起跳到Guozhuang（3月16日，新华社新闻社记者Jin Meidouji）。在西藏的林州县，拉萨市，95岁白穆目睹了藏族的替代者。回到过去，老人充满了情感：“前几天太困难了。”在旧西藏，拜穆的生活充满了困难。从15岁起，Bai Mu必须去林州县加入分支机构。当时，服务很重，所以Bai Mu去了农场为农奴所拥有的。就在日夜工作时，他就可以养活自己和他的孩子。基本食品（例如辣椒和面粉）变得豪华。只有在农历新年期间，您才能吃一点羊肉。 “穿新衣服是一种奢侈。每个人都借着彼此的衣服借用。因为他们没有鞋子，他们只能赤脚行走。即使他们被荆棘刮伤，他们只能安静地忍受。”白木记得他的眼中有眼泪。 1959年3月28日，西藏开始了民主改革，并完全删除了“政治和宗教融合”的封建农奴制度，并释放了数百万农奴。拜MU的生活是在早晨带来的。 Bai Mu家族可以将田野，牛和绵羊分开，生活有了新的开始。现在，孩子们正在努力工作，他们的生活越来越好。 “近年来，在农历新年期间，亲戚和朋友用大袋子将米饭送到家里。”老人说：“这与我过去通过碗购买米饭的日子不同。”老人贝穆的生活的变化是民主民主改革藏族的巨大成就的缩影。从过去的困难到当今的富裕生活，藏族人的生活一直在摇晃地面变化。详细信息：痛苦和重生 - 西藏的离职农奴图像档案：Baimu Pagebreak这是一张征收的图片：这是老人Nima的照片（新华社新闻社记者江·詹格（Jiang of Jiang of Jiang of Jiang of Jiang of Jiang of 3月16日））。 （3月16日，新华社记者江粉丝）。右下：Nima（中间）她的儿子Barang Trening（左）和孙子Tsering Wangmu在门口（3月16日，新华社新闻社记者Jiang粉丝）。尼玛（Nima）是来自夏格特市拉齐县Quxia镇Tulin Village的一个村庄，出生于1952年。她出生时是农奴。 1959年3月28日，西藏开始了民主改革，并完全消除了“政治和宗教融合”的封建农奴。数百万的农奴转身被释放。 7岁那年，他成为他的主人。尼玛说：“我的母亲来到穆林县。当我怀孕时，我以农奴的身份在拉齐县出售。我以前从未见过父亲。我出生于疾病和黑暗，我年轻时就经历了无数的痛苦。”在民主改革期间，我和她的母亲分配了23公顷土地，以及房屋，农用工具等，以及从那以后对生活的希望。今天，尼玛（Nima）的五个孩子已经成立了自己的家庭和企业，并且不乏拖拉机，装载机和家用汽车。在J上2025年的Anary 7，受到阳光下的6.8级地震的影响，Nima成为了危险的家。临时的预制房屋，但他不记得自己的未来生活。整个冬天，我们没有食物或燃烧。现在，政府正计划为我们建造新房子，生活只会变得越来越好。 “新华社发布单击以查看详细信息：苦难和重生 - 藏族的苦难和重生：Nima Pagsabi：Nima Pagsabi这是一幅拼布的图片。左：这是老人Yuzhen的照片西藏，旧的Yuzhen，有90多个坐在岩石台阶上，在旧的西藏，Yuzhen，一个农奴，在冬天的夜晚居住。应该像Yaks一样在自然界中像Yaks一样工作。“年轻的Yuzhen交换了一章为主的羊毛，”纺锤从早上到晚上移动，只交换了一小部分章节。 1959年，西藏启动了民主的改革，并拆除了数百万的农奴制度。每天见证了本世纪变化的老人说：“这些天比甜茶更甜美。我真的希望我的父母今天看到一个好情况。 （3月16日，新华社记者丁·Zengnida（Ding Zengnida）。 Wangqing（右）和他的家人在家里拍照（3月16日，新华社记者Ding Zengnida）在3月16日在西藏Lhasa County举行的春季耕作仪式上ng一千年的赞美诗，并任命了村里的年轻人表演古老的仪式，声音和强烈的精神。谁会认为王清先生的童年的回忆充满了黑暗，看不见希望。在谈论旧社会生活差时，他不禁呼吸：“过去的艰辛真的是无尽的。”老王清记得：“那时，我们穿的衣服都是所有的补丁，我们饱满了饥饿。家庭中的许多孩子，我们的父母每天都担心食物和衣服。但这不是我家人发生的事情。每个家庭都是这样的，而且没有一生的希望。”旧社会的严格税收制度在成年人心中也有不可避免的疾病标志。 “当伯纳男孩，在男人的主中，当一个女孩出生时，她属于女人的主，她不得不缴纳俘虏税。”每月支付一克谷物（在藏族民主改革之前的一个测量，约28公斤），他们必须每年支付十二克。这项税款应得出，并且没有沟通的余地。这位老人说，沉重的税收使穷人的家庭变得更加严重，这一切都在那天生活和毅力。1959年，西藏进行了民主改革，并完全取消了封建的农奴制，数百万的农奴被释放了。今天，旺Q（Wangqing）的家人不再是livea live and for Forey and for Forey and for Forey and Revers of Foreg and Revers。生活。”老人旺平在喝酒大麦时笑着说。新华社发布了点击张贴以查看详细信息：苦难和重生-tibetan -tibetan -tibetan浪费：wangqing pagepbakebrake the Prackibitions的图片。左：这是Yuzhen先生的照片3月17日）。右上角：老人Yuzhen Waters在家（新华社记者江爱好者的图片，3月17日的照片）。右中心：这是Yuzhen先生的身份证（新华社记者Jiang Fan于3月17日拍摄的图片）。右下：老人Yuzhen（左第二）与他的孙子Luo Buciren（左第一），他的孙子Tseren Zhuoma（右第一）和他的孙女Luo Busanzhu（3月17日，新华社新闻社报道记者Jiang Jiang jiang jiang jiang thate）。 Yuzhen居住在Shigigse City Sangzhuzi区Nierixiong Township的Chongdui村，出生于1938年。他出生时是农奴。 Yuzhen说：“我出生于一个'Langsheng'（即一个家庭奴隶）的家庭，我年轻时缺乏食物和衣服，我所有的衣服都被拍拍了。我们无法使用这些动物。我们是不够的。这还不够。这还不够。1959年3月28日，藏语推出了民主改革，并完全撤离了米利昂的政治“ serf”。农奴。从那以后，Yuzhen一直是他的主人，加入了音乐节，在北京参观和学习，并担任pvillage和乡村领袖。今天，在农奴大师下的老人Yuzhen Baka和绵羊。房子短而小，我无法直立。现在建造的房子非常宽敞耐用。当我年轻的时候，我从未梦想过我会住在这样的房子里。为家人在场非常高兴。 “ sinabi ni yuzhen。 Na Si Jin Meidorji）Si Sonam Ay Nakatira Sa Lhasa，Duilong Deqing District的Naiqiong Street办公室西藏SA Gang Village，他很健谈，想唱歌。说出为什么会发生这种情况。在白天稀缺的旧西藏中，在农奴拥有的田野被优先考虑，然后在农奴租用的农场像兰萨努姆先生一样租了农场。老人想起：“我们只能在晚上浇水。几乎没有水，农作物干燥到死了。”秋季产量后，农奴以低廉的价格拥有谷物。大麦的其余部分还远远不足以容纳兰萨姆的家庭食品口粮，因此他们不得不从农奴拥有的。 1959年，西藏开始了民主改革，并完全删除了封建农奴制度。数百万千万的农奴转身释放，兰萨姆（Langsam）获得了新的生活。 “在旧西藏，即使坦帕很难库玛。”太太。朗只是改变了她的语气，“但是现在，有各种各样的蔬菜，还有各种各样的食物从大陆寄来。”老人脸上露出了快乐的微笑。新华社发布了点击查看详细信息：痛苦和重生 - 图片的图像档案Turnver农奴图像图像图像Ladya Ladyo Turnver lady turnver lash lady ladya ladya ladya ladya ladyo turnver ladyo turnver ladya ladyo turnver图像图像图像图像page break这是洛桑（3月20日，新华社新闻社记者Jin Meidorji）的一位老人的图片。新华社记者Jin Meidorji）。 “在旧社会中，我们像动物一样生活，没人知道我们是否死了。” Laosang是来自Langzhong Group，Langda社区的90岁男子，拉萨市Duilong Deqing District，他想起了西藏民主改革之前的几年痛苦，仍然很难掩盖其混乱。洛桑（Lausanne）从13岁起就被迫为农奴所有者工作。 “在标签日上借谷物并在秋季还清债务。如果您不能付款，请击败您。”他记得农奴没有尊严，不能吃得足够多，甚至没有动物。 1959年，西藏发射d民主改革并完全消除了封建农奴制。年轻的洛桑（Lausanne）和数百万的农奴始于真正的个人自由。 “ Hinno需要向农奴的所有者鞠躬，走自己的路！”今天，洛桑（Lausanne）享有退休生活，她的孩子们努力成为国家建筑商，他们的家人和谐，他们的生活繁荣。洛桑（Lausanne）的故事是西藏发生重大变化的缩影。西藏征服了大多数劳动方式，而农奴价值超过95％的人口没有劳动和个人自由，并且受到严厉的压迫和剥削。 - 单击查看详细信息：苦难和恢复 - 帕格西兰 - 西藏的离职工作库图像档案：Lausanne Pagebreak这是缓解的图片。左：这是一张老Soza Man（新华社记者Jin Meidorji的照片）。右上：老人索萨（Soza）正在与他的家人聊天（新华社记者Jin Meidorji于3月20日的照片）。右中心：这个是Soza先生的身份证（新华社新闻社记者Jin Meidorji的图片）。右下：老人索扎（Soza）与家人合影（新华社记者丁·Zengnida（Ding Zengnida）的照片）。现年92岁的索扎（Sozha）居住在西藏拉萨市Duilong Deqing区Qiusan村著名的Qiusan温泉附近。作为西藏民主改革的见证，目睹了中国共产党如何导致数百万农奴释放并朝着幸福的生活释放。在封建的农奴制度下，农奴拥有的农奴征服了所有土地和资源。农奴是几代人的奴隶，没有尊严。 “我们从事农场工作，但是收获是农奴的人。只要他们做的不偏好，他们就会击败和鞭子，他们会偏爱他们的身体。”古老的索萨说。晚上的寒冷很难携带。 “当时，我只有一个破碎的被子，几乎无法覆盖。幸运的是，有一个采用空气的地方和雨睡觉。许多人没有地方可以居住，只有在雨雨时才能携带它。党派和友好的政策。他没有关于食物和饮料的借口o做。 ito ay i ayang bagay na hindi niya niyisip na dati。 nag -post ng isang pag -plick upang upang ang ang mga驱逐器：穆林·帕格斯兰（Muling Pagsilang）的pagdurusa-西藏的离职工作图像档案：soza page breaw ito ay i ay i ay i isang larawan ng强加于人：这是puqiong先生的照片。从后面），女儿 - law Qu Zong（第三位），孙子Qimeiram在家里（3月17日，新华社新闻社记者江）。农奴制度，富人和穷人之间的差距很大。肉和酥油虽然农奴没有足够的丑闻。 “自从我十五岁以来，我就给农奴师大师做了最艰苦，最繁琐的作品。白天，我敦促动物羊群，木田，交通和石头，晚上，我不得不去山上去山上拿起柴火。在动物旁边的一个短屋里，我……我吃了各种各样的苦难。” 1959年，西藏的民主改革被完全消除了农奴制度，数以百万计的农奴开始了新的生活。安全和民兵队长。拖拉机和装载机不乏，年收入为300,000至400,000元。 “老人Puqiong完全享受着他目前的幸福生活。新华社发布了单击以查看详细信息：痛苦和穆林出生 - 西藏的营业劳工耕作图像档案：puqiong pagebreak breaks breaks breaks breaks break这是一张强度的照片。NG Zengnida于3月12日）。右上：老人Gesanmedo（左第二）正在与家人一起看电视（3月12日，新华社新闻社记者丁·Zengnida）。右中心：这是老人Gesanmedo的身份证（新华社记者Jinmedoji于3月12日的图片）。右下：Gesanmedo（以前）和他的家人（3月12日，新华社新闻社记者Jinmedoji）的照片。 Gesanmeido是一名81岁的男子，居住在西藏桑南市的Sangye镇，目睹了西藏从封建农奴制到一个新的社会主义世界的替代者和变化。 “在老西藏，我没有一件体面的衣服，脚上没有艾米鞋子，甚至我的袜子都被贴在斑块上。”旧的gesanmedo记得。在封建的农奴制度下，农奴不仅必须带来大量的头部税，而且还必须服务各种仆人。“当我没有工作来做到这一点时，我的父母只能依靠要求整个家庭的支持。”此时，老人笑了。在西藏进行民主改革之后，Gesanmedo的生活会发生变化。“我现在很高兴！我被分配到田野并住在一个好房子里。如果我想吃的话，我想吃东西。你可以在西部吃饭。”老人gesanmedo说。从痛苦的岁月到今天的幸福生活，真主，老人指责古老的西藏的黑暗历史，并称赞新西藏的美好生活。新华社